Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Антиникель

К ДАЛЕКИМ ХРЕБТАМ ЗАКАВКАЗЬЯ

Поздним ноябрьским вечером, когда первый морозец подернул уже успевшую остыть землю, к воротам караула почтовой станции станицы Михайловской подьехала телега , запряженная вислозадым каурым маштаком. Возница с нехитрыми пожитками значился по паспорту государственным крестьянином Тамбовской губернии Семеном Уклеиным. Старший караула урядник Степан Меринов осмотрел все пожитки лежащие в телеге , инструмент явно выдавал в хозяине портного, что собственно и было отражено в документах. Сделав последнюю запись в журнале регистрации проезжающих, Степан промакнул казенные чернила и с нескрываемым удовольствием закрыл журнал. Все, смена закончена, дома ждем жена с вечерним наваристым борщем, да стопка духмяной дымки заботливо сваренной хозяйскими руками Степана. А дымку Степан гнал особую, настоянную на степных травах Хоперского разнодолья, чем и заслужил у станичников особое уважение. Не знал Степан, что эта казалась мимолетная встреча станет предтечей грозных событий которые произойдут спустя несколько лет. …Зима , давно окончены полевые работы , старики греют кости в натопленных куренях ,молодежь карагодится , коротая вечера веселыми компаниями. Уклеин поселился на краю станицы у казака Ивана Моисеева и принялся обшивать желающих .Слух о том, что в Михайловской обьявился добрый портной, облетел станицу мигом. Михайловские казачки первейшие модницы на Хопре, зачастили с визитами в хату Моисеева. Нужно признать, что Уклеин был знатный портной но и языком рассказа и убеждения обладал отменно. Так, долгими вечерами убеждал казаков и казачек, что вера их давно проданная, и что нет никакого Священного писания , нет литургии , не нужно посещать храмы и почитать иконы, отвергал все таинства церкви. Зерно ереси дало свои всходы.. Некоторые прихожане перестали посещать Богослужения и неслыханное дело! Перестали крестить детей. Вот так на Хопер и пришла ересь. Первыми тревогу забили священники . Были отправлены депеши в Епархию, местное духовенство пыталось образумить отступников. Священник Богоявленсокой церкви Яков Ефимьев придя домой к Моисееву пытался его увещевать, но был грубо вытолкан с порога. Дело принимало серьезный оборот. Войсковое правительство принимало решительные меры по искоренению ереси,. Так, отслуживших первую очередь в полку , оставляли без перемены, таким образом служба составляла 8 лет вместо 4-х. Лишали паспортов и чинили всевозможные препятствия. Запрещали занимать общественные должности получать государственные награды. В 1829 20 октября Николай Первый по просьбе Синода издает указ : , Высочайше утвержденное мнение Государственного Совета: о духоборцах, иконоборцах, молокан, жидовстующей ереси и других, признанных особенно вредными ересях. Государственный Совет в Департаменте законов и в Общем Собрании, рассмотрев выписки из журналов Комитета Министров и представление министра внутренних дел о правилах, предполагаемых в отношении к раскольникам ПОЛОЖИЛ: Для руководства о духоборах, иконоборцах, молоканах, иудействующих и других, признанных особенно вредными ересями, постановить следующее: 1. Всех вышеуказанных раскольников, изобличенных в распространении своей ереси и привлечении к оной других, также соблазнах, буйстве и дерзостях против церкви и духовенства православной веры предать суду. Cуд был скорый и результат один- ‘’ Перевести в разряд государственных крестьян и отправить на вечное поселение на Кавказ’’. И потянулись печальные обозы хоперцев в далекое и неведомое Закавказье. По архивным документам путь занял долгих 3 года. Вот что говорили о тех временах cтарожилы: «Мы шли сюда кто год, кто два, а то и три. Не знали, куда идём, что нас ожидает; шли семьями, с малыми детьми, да с больными. И холод, и голод, и побои перетерпели; шли на верную смерть. Пока передвигались через русские земли, ничего, ещё можно было терпеть. Хотя и встречали нас православные, как людей чужих, отщепенцев, а, все-таки, кое-как кормили; работаешь бывало целый день, как вол, а вечером и есть дадут. А как дошли до Каспия, то хоть ложись и помирай; кругом татарва, хлеба не найдёшь. Вот тогда то, до самого места, где наши сёла теперь, понатерпелись всего. Не дай Бог в другой раз». В 1843 году молоканским поселением в Северо-Восточном Азербайджане стало село Чухур-Юрт. В выписке из архива главного управления наместника Кавказа отмечено, что село «основано в 1843 году переселенцами из Карабагского уезда, Варандинского участка, села Кызыл-Кишлака на урочище Чухур-Юрт в числе 58-ми душ мужского пола, 46-ти женского пола молоканской секты и переселенцами из России». Эти переселенцы были казаками Войска Донского,с Нижнего Дона и Хопра высланными по суду за молоканскую веру. Вначале, в 1830 году, они были поселены в Каспийской области в урочище Кызыл-Кишлак, откуда в 1841 году были переселены в урочище Чухур-Юрт. В Кызыл-Кишлаке за время 13-ти летнего пребывания из-за плохих климатических условий они подвергались тяжёлым болезням, от чего у них была высокая смертность. Из ст Михайловской ,были выселены- : Юрины, Дятловы ,Дирины ,Москвичевы ,Моисеевы ,Кожевниковы. Из Луковской станицы : Булековы, Ссакины, Свихнушины ,Половинкины ,Черкесовы, Лапины, ..Салолматины Из Бесплемянновской: ,Каревы. Молокане стойко переносили тягости испытаний с диким упорством вгрызались в каменистую почву Закавказья создав из некогда пустующих и мрачных мест, среду обитания пригодную для нормальной жизни. Вот так и росли чисто выбеленные хатки огороженные казачьим плетнем . Как правило, хоперцы являлись зажиточными казаками, строго соблюдавшими молоканские каноны. В работах до революционого историка Е. И. Финогенова отмечается, что «все поселения раскольников устроены по образцу деревень и сел внутренних губерний в России. В Ширванском уезде в селе Хильмилли и Чухур-Юрт отбиты по одной улице, на коих указано строить дома. Раскольники тех селений не соблюдают строго правил даже в том, чтобы улицы были прямы. Сельское хозяйство у переселенцев ведётся по принятым правилам их праотцами с тою только разницей, что плодородие земли поселяет между ними ещё большую беспечность, чем прежде в России, ибо дает достаточные урожаи без употребления тщательной обработки и удобрения полей. Кроме того, закостенелость в старинных обычаях, не предприимчивость и отвращение от всякого рода нововведений овладели ими до невероятной степени. Раскольники, поселенные в Каспийской области, ведут себя вообще трезво, скромно, миролюбиво между собою, а главы семейств заботятся о благосостоянии своих жён и детей. Пьянство между раскольниками весьма редко. Раскольники между собою очень доверчивы, но к другим жителям не только не доверчивы, но даже весьма скрытны. Курения и сквернословия, употребления спиртных напитков среди молокан не было, за редкими исключениями. Таких людей на селе называли «босяками», т.е. невоспитанными, бездельниками и лентяями. Большинство семей на селе были хоть и многодетными, но зажиточными, т.к. каждый член семьи работал по 12 – 14 часов в сутки. Дело находилось и для десятилетних детей. В избах всегда присутствовала вышивка или рукоделие, связаное крючком: рушники, наволочки, скатерти, носовые платочки и многое другое. Гордостью невесты являлось приданное, украшенное её собственными руками такими узорами, которые еще не знали другие девушки. Еще одной особенностью молокан было приготовление «молоканской лапши» - тонко раскатанного и мелко порезанного в диаметр спички теста, длиной до 60-70 сантиметров. Тонкая лапша сопровождала молоканскую семью и в дни праздников, и в дни траура. Но главное для всех молокан – это почитание слова Божьего и соблюдения обрядов. Истинному верующему ничто не могло помешать для соблюдения всех канонов веры. Чухурюртцы всегда были дружны между собой, в свободную минуту помогали соседям, любили ходить друг к другу в гости «на чай», так как обязательно находились в дальнем родстве с любым односельчанином. Но ко всем незнакомцам, новопоселенцам или приезжим относились с недоверием, сразу не вступали в контакт, были молчаливыми и неразговорчивыми. Вследствие многолетних гонений на веру, молокане не любили показывать свои чувства, эмоции и религиозные обряды посторонним. Вплотную заняться этим делом мне помог случай ,когда в 2003году ко мне на почту поступило письмо от женщины по фамилии Светлана Юрина она просила подтвердить легенду некогда рассказанную в ее семье. Она заключалась в том, что в середине 19 века их семья была переселена с Дона в Азербайджан. Следы расследования привели меня в РГИА архив Санкт Петербурга где и были обнаружены дела проливающие свет на это далекое и интересное дело. К дальнейшей переписке подтянулись и другие, Дирины Свихнушины которые с нескрываемом любопытством просили рассказать о Хопре, о своей пра- родине, о современных жителях нашего казачьего края. На сегодняшний день потомки хоперцев из далекого села Чухур Юрт стали разьезжаться , кто то вернулся в Россию, кто то уехал в другие большие города. История села Чухур- ЮРТ –постепенно уходит в прошлое. Можно с уверенностью сказать что в очередном деле хоперцев 19 века поставлена последняя точка. ПС. В истории Хоперского края были более трагические и несравнимо большие трагедии связанные с переселением казаков . Но это как говорится, совсем другие истории.
Концов С.Ю. 1.02.2020.

Collapse )
Антиникель

Памяти жертв геноцида казачества. 24.01.1919

Посвящается памяти жертв геноцида казачьего народа. 24 января 1919 года, ЦК РКП издал директиву «Ко всем ответственным товарищам, работающим в казачьих районах» определив истребление казаков как государственную политику. Факт существования данной директивы многими оспаривается, но здесь, на землях, издавна населенных донскими казаками, до сих пор хранится память о трагических событиях, последовавших за этой директивой. Несмотря на то, что впоследствии директива была отменена, она запустила чудовищный механизм, уничтоживший тысячи жизней. По сей день многие семьи не знают судеб своих родных, бесследно исчезнувших в те страшные годы. Этот ролик сняли потомки донских казаков в память всех пострадавших в результате этой директивы. В создании ролика не участвовали профессиональные актеры и съемочный персонал.


Казак_цвет

Экспертизе быть!

Дорогие мои земляки! Мы с Вами сделали это,благодаря Вашим пожертвованиям,мы навсегда должны отвести беду от своего дома. Спасибо всем кто откликнулся на наш призыв,спасибо за Вашу огромную любовь к своей Родине. Мы буквально за двое суток набрали недостающую для экспертизы сумму,плюс к этому появилась уникальная возможность провести параллельно для гарантии правдивости данной лаборатории еще несколько проб,не только на радиацию,но и на химсостав. Если у этих вандалов мы выиграем суд,то соответственно средства,вложенные нашим народом вернутся. И вот тогда мы сможем проверить питьевую воду повсюду и в Елань-Колено, Борисоглебске,Новохоперске.Грибановке и других близлежащих территориях нашего Черноземья.ООД"Стоп-Никель" надеется на скорейшую победу и навсегда у тех,кто пришел с мечом к нам пусть отпадет желание гадить.
Сегодня вечером Мартьянова Нина Владимировна выставит отчет по Вашим отчислениям.Но расслабляться рано,деньги еще будут нужны и на суды,и на бензин,и на многое другое. Но наше дело правое-победа будет за нами,УГМК должна ответить за уничтожение России. Из-за этой грязной компании по стране кругом экологическая катастрофа. Сибай третий месяц вынужден пользоваться противогазами,чтобы как-то дышать.
Карточка Движения 4276 8130 1412 6945 (Нина Мартьянова).
20 февраля президент Путин В.В. выступил с зашитой об экологии,что же на деле? Спасение утопающих-дело рук самих утопающих.
Кузнецова Светлана Стоп-никель НПСР

Казак_цвет

Новости Стоп Никель

ПО ЭКСПЕРТИЗЕ.
Сегодня, 25 февраля 2019 г., мы связались с лабораторией «Экостандарт. Технические  решения».
Эксперты готовы выехать на отбор проб после предварительной оплаты расходов.
Нам  озвучена сумма в 145 тысяч рублей. В эту сумму входит приезд специалистов, проведение самой экспертизы, участие экспертов в суде, как свидетелей.
Сейчас набрано 126 600 рублей. Нужно срочно собрать ещё 18 400 рублей.
Карточка Движения 4276 8130 1412 6945.
Лилия Ишкова.

Казак_цвет

Есть мнение

Знания - это свет разума и в России этот свет погас окончательно.

Большинство населения даже не понимает масштаба произошедшей катастрофы - сожженной уникальной (более 14 млн. книг) библиотеки российской академии наук. Я говорю сожженной не имея ввиду непосредственный и умышленный поджег. В стране где редко заботятся о своем культурном наследии, где не сокращают и не разворовывают средства на его содержание и сохранение, как и на пожарную безопасность, этого бы просто не случилось.


Но народу и стране библиотека оказалась просто не нужна, а для государства и церкви она могла быть даже опасна, легче ведь обирать и управлять тупицами, а все что им надо знать скажет по телевизору Киселев. Да и зачем им библиотека если есть телевизор, а лучшим телефильмом в 2014 был признан сериал "Физрук", практически все герои которого откровенное быдло, дегенераты и недоумки, а главный посыл в том, что таким быть круто. Своим безразличием к сокровищам знаний народ четко дал понять чудовищный уровень своей деградации.

Народ не редко глуп и невежественен, и это для него теперь норма, которой он даже гордится, отторгая из своей быдло-массы умных, образованных, прогрессивных, стремящихся к развитию и свободе. Они просто массово покидают страну. Отток мозгов из России колоссален, и он с каждым днем только усиливается. И ситуация с библиотекой вовсе не удивительна, она и правда оказалась не нужна и была сожжена тупостью и безразличием народа и государства. Протоны ведь тоже не просто так падают, но люди часто уже не видят связи этих падений с горящими библиотеками, утечкой мозгов, разрушением науки и образования и тотальным воровством. Теперь они думают, что если бородатый мужик с крестом на пузе побрызгает ракету водой из ведра то она полетит как надо. Но поп не Циолковский и не Гагарин, который от стыда за свой народ переворачивается в гробу, и ракеты летят не в космос, а в океан.

Мракобесие и дальнейшее массовое отупение возможно ждет страну в будущем. На эту тему можно долго сокрушаться, но особого смысла уже нет. Сгорела крупнейшая библиотека с редчайшими книгами, а сегодня подешевела водка. И это говорит само за себя. Дальше только мрак и тьма?

Источник текста:
http://vk.com/yarey

Казак_цвет

Гордеева ждет арест?

Гордеев это чиновник, который будучи губернатором Воронежской области протащил тему добычи никеля в Черноземье. А ранее будучи министром сельского хозяйства привел к росту агрохолдингов и краху местных фермерских хозяйств, и вскрывшаяся после его ухода грандиозная афера главы Росагролизинга (с этого поста она ушла в министры), Скрынник нанесла государству ущерб на 39 млрд. руб. Автор статьи раскрывает взаимосвязь Гордеева с Ишутиным (заблаговременно перебравшимся в США) и арестованным на днях Кочетовым, троица могла наживаться на сомнительных бизнес-схемах, реализуемых в сфере ЖКХ.

Казак_цвет

Предатель Дона №1» рассчитывается за грехи совести

Протестное движение на Хопре связано с многочисленными историями поучительного нравственного содержания. Одни не смогли пройти испытание деньгами, другие навсегда потеряли совесть. Однако, провидение обмануть нельзя и всем приходится платить за свои поступки.
Игорь Житенёв и Михаил Безменский более двух лет ждут своей участи, Михаил Боярищев отбывает наказание в колонии-поселении. Но это только примеры из судеб активных противников добычи никеля в Прихопёрье. А как сложилась судьба тех, кто осознанно и открыто встал на сторону УГМК, ассоциирующейся у большинства жителей как захватчик и враг родной Земли?
В этом материале мы попытались осветить, что произошло с Анатолием Афромеевым, который за сотрудничество с уральской компанией был признан на казачьем сходе «Предателем Дона №1».
Атаман межрегиональной общественной организации "СОЮЗ КАЗАКОВ" после беспорядков и сожжения буровых на Сорокинском поле в 2013 году предложил УГМК услуги по охране лагеря геологов силами ООО «ЧОП «Альфа-Н», официальным руководителем которого является супруга Анатолия Михайловича. Участников антиникелевского движения возмутило, когда охранники водрузили над лагерем казачий флаг.
Но уральская компания исправно платила своим наёмникам, отчего на душе Анатолия Афромеева, наверное, становилось теплее при получении очередного денежного транша. При этом, охрана Сорокинского лагеря была не единственным источником дохода ЧОПа. Успешно развивающееся предприятие получало солидные вознаграждения за свои услуги (около 9.000.000 рублей ежемесячно). По скромным оценкам ООО "ЧОП "Альфа-Н" за время своей деятельности получило около 100 млн.рублей.



Но об оплате счетов и налогов оно старалось не думать. К концу 2014 года у ООО «ЧОП «Альфа-Н» имелась крупная задолженность перед бюджетом по налогам и сборам в размере 4 635 821 рублей основного долга, на сумму 4 000 000 рублей перед одним заявителем в суд и 1 000 000 рублей перед другим. Общее количество должников пока устанавливается надзорными органами. Но расставаться с деньгами единственный руководитель ЧОПа и верная спутница жизни Анатолия Михайловича не хотела. Чтобы избежать выполнения своих обязательств, ею была инициирована процедура банкротства фирмы. «Атаманша» намеренно создала ситуацию, при которой предприятие не могло рассчитываться со своими кредиторами.
Для этого коммерсантка выдавала поступающие денежные средства за оказанные услуги в ООО «ЧОП «Альфа-Н» от контрагентов себе в подотчет, которые впоследствии в кассу предприятия не возвращала. Таким образом, изъятые из оборота поступающие в организацию денежные средства составили сумму в размере 18 311 437 рублей 57 копеек.
Жена атамана от этого не унывала и попробовала ликвидировать ЧОП без широкой огласки, не уведомив об этом многочисленных кредиторов и население через СМИ, что строго регламентируется законом. Как это часто бывает, стоимость имущества охранного предприятия была намного ниже суммы долгов.

«Предатель Дона №1» рассчитывается за грехи совести?

Collapse )
источник